난 이 책을 읽고 너무 감동스럽고, 울컥했다. 아이가 자존감이 많이 낮고, 그 아이를 보태주고, 뒷 받침 해주고, 도와주는 선생님이 너무 감동스러워서 울컥했다. 앞표지에 어린아이가 우비를 읽고 선생님을 보며 웃고 있었는데 난 그…

난 이 책을 읽고 너무 감동스럽고, 울컥했다. 아이가 자존감이 많이 낮고, 그 아이를 보태주고, 뒷 받침 해주고, 도와주는 선생님이 너무 감동스러워서 울컥했다. 앞표지에 어린아이가 우비를 읽고 선생님을 보며 웃고 있었는데 난 그 때가진 몰랐다. 하지만 시간이 지나고 한 번 읽어 봤더니 우비를 입고 표정이 구겨진 채로 선생님을 바라보고 있는 아이. 이 아이와 비슷한것 같다. 아이가 표정이 구겨진 채로 선생님을 믿지 않았는데 이젠 믿는다는?  그런 뜻인것 같다.

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사람은 대부분 태어나서 자라고 성년이 되면 결혼하고 그 다음에 늙어지게 되고 세상을 떠나간다. 이게 사람의 일생이다. 세상에 태어나서 죽을 때까지 많은 일들을 겪어가면서 세상과 더불어 살아간다. 이 책도 그 범주 안에서 벗어나…

사람은 대부분 태어나서 자라고 성년이 되면 결혼하고 그 다음에 늙어지게 되고 세상을 떠나간다. 이게 사람의 일생이다. 세상에 태어나서 죽을 때까지 많은 일들을 겪어가면서 세상과 더불어 살아간다. 이 책도 그 범주 안에서 벗어나지 않는다. 이 글에서 나는 폴 베르튄이다. 그는 세상에 태어나서 아버지가 하고 있는 밀농장에서 평생 밀만 키울 수 없다고 생각해서 마침 어렸을 때 뱃사람을 만나 뱃사람이 될 꿈을 키워오다가 군대에서 만난 친구 때문에 부두에서 일하다가 드디어 우연찮게 선장을 만나 선원이 된다. 그는 선원이 된 뒤 군대 가기 전에 좋아했던 마틸드와 결혼 후 아름다운 세상을 살고 있었지만 어느날 바다에서 태풍을 만나 몇 명을 제외하고 모두 죽었지만 폴은 살아 그의 딸도 자랐고 손자까지 보았던 것이다. 이 이야기는 평범하다. 그런데 왜 이런 자서전적인 글을 썼을까? 좀 특이한 것은 마을 사람들에 의하여 죽어간 독일군 장교의 부탁을 받고 그의 딸에게 연락을 취해달고 부탁받아서 그의 딸을 찾기 위해 많은 노력을 기울였으나 결국 찾지 못하고 말았던 것이다. 마지막에 아르헨티나 부에노스아이레스라는 도시에 살고 있다는 카타린을 딸과 손자와 함께 가서 찾았으나 결국 찾지 못하고 돌아온다. 참 작가도 어지간한 끈기가 없이는 그렇게 할 수 없을 것이다. 참 대단한 인내력을 가지고 있는 작가다. 평범한 이야기를 평범하게 풀어내는 작가의 능력도 탁월하다고 할까?

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춘추시대 제나라의 병법가 손무의 병법서인 손자병법은 이미 대중에게 널리 알려진 책이다. B.C 6세기경 사람인데, 공자와 같은 시대의 사람이다. 대표적인 병법서로 꼽히지만, 유교사상에 입각한 ‘인의’를 근본으로 하면서 전략, 전술…

춘추시대 제나라의 병법가 손무의 병법서인 손자병법은 이미 대중에게 널리 알려진 책이다. B.C 6세기경 사람인데, 공자와 같은 시대의 사람이다. 대표적인 병법서로 꼽히지만, 유교사상에 입각한 ‘인의’를 근본으로 하면서 전략, 전술의 법칙, 제후의 내치, 외교, 국가 경영의 비결, 승패의 비기, 인사의 성패 등에 대해서 비범한 견해를 담은 책이라고 할 수 있다. <손자> 총 13편의 원문을  그대로 실었고, 그에 대한 한역 및 해의, 주와 해설을 달아 놓고, 적절한 예화를 곁들여서 이해하기 쉽도록 구성이 되어 있으나, 1998년 발행한 책인지라 현재 상황엔 좀 어렵고, 고루한 해설이 있다는 단점도 있다. 기회가 되면 최근 발행한 책으로, 더 이해하기 쉽고, 쏙쏙 잘 읽히는 책으로 읽어볼 것을 권한다. 

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이책을 골른이유는 비행기에 대해서 궁굼해서 이책을 골랏다. 목차는 1부 비행기의 정의와 발전,기능과 역할이 다양한 비행기들,미래의 비행기,비행기의 기술과 과학,비행기의 구조,비행기의 여러가지 세계 기록,재미있는 비행기이야기,공항 이…

이책을 골른이유는 비행기에 대해서 궁굼해서 이책을 골랏다. 목차는 1부 비행기의 정의와 발전,기능과 역할이 다양한 비행기들,미래의 비행기,비행기의 기술과 과학,비행기의 구조,비행기의 여러가지 세계 기록,재미있는 비행기이야기,공항 이야기,비행기 회사와 사람들,비행기와 여행이 있다. 비행기의 정의에서 인상김었던것은 우리나라의 비행기 박물관이다. 우리나라에는 총5개가있는대 위치는 제주,(경남)사천,(경기도)고양시,(경기도)김포,(인천)강화에있다.그리고 현제 가본대는 제주 박에 없다.그리고 2부에서는 하늘의 싸움꾼이 였다. 먼저 2가지종류가 있는대 1제는 전투기이다.그리고 2번째는 폭격기다. 먼저 전투기에서  유명한 전투기는 F22렙터,F35,F15,F16,KF21보라매등이 있다.폭격기는 B2폭격기가 있다.3부는 수소 비행기다. 현재수소비행기는 널리 쓰이지 못하고 있다. 그리고4부는 수상,수륙양용 비행기이다. 왜냐하면 비행기가 지상에서만 이착륙을 할수 있는줄만 알아서이다.5부는 레이더 이다. 왜냐하면 래이더가 비행기의 눈이여서 성능이 얼마나 좋은지 궁굼해서이다.6부는세계에서 가장 빠른 비행기이다. 왜냐하면 비행기가 얼마나 빠른지 궁굼해서이다.7부는 비행기에서 인터냇이 된다는것 이다.이것은 원래 비행기에서는 인터냇사용 금지이기 때문이다.8부는  비행기가 한번 날때 드는 비용이다. 이것도 비행기 표갑이 비싸서이다.9부는 우리나라의 항공사이다. 현재 우리나라의 항공사중에 가장 대표적인 것은 대한항공이고 저가항공은 제주 항공이다.10부는 비행기의 좌석 등급이다. 비행기의 좌석 등급은 1등석,비지니스석,일반석이다.이것의로 비행기 새계사100을  마치갰읍니다.

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광개토대왕은 고구려사람이다. 광개토대왕 은신라에게진적이 없었다.광개토대왕은백성들을챙겨주지못했다.광개토대왕은열심이전쟁을한거같다.광개토대왕은목숨걸고싸운거같다.

광개토대왕은 고구려사람이다. 광개토대왕 은신라에게진적이 없었다.광개토대왕은백성들을챙겨주지못했다.광개토대왕은열심이전쟁을한거같다.광개토대왕은목숨걸고싸운거같다.

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'부모로 산다는 것' 과연 무엇을 의미할까?

책 내용중 일부를 인용하고자 한다.

"우리는 아기가 어디에서 오는지는 알았습니다. 그러나 아기가 어떤 모습을 하고 있을지는 알지 못했습니다."

'부모로서의 우리 삶이 예전에 …

'부모로 산다는 것' 과연 무엇을 의미할까?

책 내용중 일부를 인용하고자 한다.

"우리는 아기가 어디에서 오는지는 알았습니다. 그러나 아기가 어떤 모습을 하고 있을지는 알지 못했습니다."

'부모로서의 우리 삶이 예전에 비해서 한층 복잡해졌다는 사실은 누구도 부인할 수 없다. 게다가 이런 복잡한 여러 문제들을 명쾌하게 해결해 줄 새로운 지침이 마련되어 있지도 않다.'

"아기는 향기로울 수 있고 사랑스러울 수 있고 숭배의 대상이 될 수 있다. 그러나 만약 어른이라면, 너무도 뻔뻔스러워서 미치광이라고 생각할 수 밖에 없는 모든 특성 또한 가지고 있다."

"아이를 둔 부모가 정말로 화가 많이 나면 자제심을 잃어버리고 아이들이 보는 데서도 거침없이 싸웁니다."

"우리는 한 가족이면서도 두 개의 다른 세계관으로 두 개의 다른 의견을 가지고서 두 개의 다른 삶을 살아간답니다. 난 이런 상황에 처했다고 생각해요. 그리고 여러 가지 어려운 부분들도 생각하죠. 그런데 남편은 늘 나처럼 생각하지는 않아요."

"아이를 최상의 인간으로 만들기 위해서 어떤 것을 할 수도 있고 혹은 아무것도 하지 않을 수도 있는 시기라고 바라보는 것이다. 그러나 이 부모들은 어떻게 해야 할지 방법을 확신하지 못한다. 심지어 아이들을 위해서 세운 여러 가지 목표들이 과연 가능한 것인지조차 확신하지 못한다."

"어린아이 시절에는 당신의 아이가 모델로 삼고 지향하는 어떤 인물상이 되도록 도와줘야 하지만, 아이가 사춘기에 접어들면 당신의 아이가 되고 싶어 하는 어떤 인물상에 반응해 줘야 한다." 그러나 이것은 부모의 관점에서 바라보는 관대한 해석이다. 사춘기 아이의 관점에서 보면 이런 태도는 보통 부족하기만 할 뿐이다. 그래서 애덤 필립스는 에세이집 <균형에 대하여>에서 "사춘기 아이는 광신도 집단에게 스스로 납치되고자 노력하는 인간" 이라고 썼다.

우리는 아이를 어떻게 키워야하는지 사전에 충분한 교육을 받지도 않고 준비를 하지 않은 가운데 결혼을 하고 자식을 낳아 키운다. 이 과정에서 많은 혼돈을 겪게되고 부부간에 자녀의 양육방식에 있어서 갈등을 겪는다. 미리 관련 교육을 받고 그에 따라 시간적으로 여유있게 준비를 하면 자녀 양육에 있어서 덜 혼돈을 겪고 좀더 나은 방법으로 양육할 수 있지 않을까 하는 생각을 해본다. 책에도 있는 내용이지만 자녀양육에 있어 저보다 먼저 애들을 낳아 키운 형제들과 지인들을 보면서 나는 저렇게는 안키우겠다. 이렇게 키우겠다고 했지만 이것은 하나의 자만심이었다고 생각한다. 옛날 어른들의 "자식 장담은 하지 마라"는 말씀을 되새겨 보면 이만 마치고자 합니다.

'부모로 산다는 것' 이 책은 지금 아이를 키우고 있는 부부, 앞으로 가정을 꾸려 아이를 키울 예비부모들에게도 일독을 권한다.

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사람이 한 번 미워하는 마음을 가지고 있으면 그게 매우 오래가는 모양이다. 융국의 대부 심곡은 자기 딸이 출산하다 죽은 사실을 가지고 황자 견을 그리 미워하여 그를 파멸의 길로 몰고 가려다가 결국 자기가 놓은 덧에 걸려 자신…

사람이 한 번 미워하는 마음을 가지고 있으면 그게 매우 오래가는 모양이다. 융국의 대부 심곡은 자기 딸이 출산하다 죽은 사실을 가지고 황자 견을 그리 미워하여 그를 파멸의 길로 몰고 가려다가 결국 자기가 놓은 덧에 걸려 자신이 먼저 죽게 된다. 심곡이 옥에 갇혔을 때 황자 견이 찾아가서 그동안 털어놓지 못한 비밀을 이야기 한다. 당신의 딸은 나하고 결혼 한 지 일주일 만에 이미 임신을 했었다는 사실을 말이다. 그 말을 들은 심곡은 얼마나 황당했을까? 아마 그는 죽어가면서까지 황자가 거짓말을 한 것이라고 생각하면서 죽었을 것이다. 그 매듭은 어찌되었든 풀어지지 않는 매듭이 되었지 않았나? 라는 생각이 든다. 모든 매듭이 스스로 풀릴리는 없겠지.

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크흠... 더럽지만 사람은 누구나 코를 파지요.. 나도 파지요.. 난 옛날 부터 쭉 코를 팠다. 난 앞표지에 있는 사자가 코를 파는 장면도 웃겼고 ㅋㅋ 판다가 대나무로 '코를 판다. ' 하는게 너무 우스웠다. 마지막에 아빠가 코피를 …

크흠... 더럽지만 사람은 누구나 코를 파지요.. 나도 파지요.. 난 옛날 부터 쭉 코를 팠다. 난 앞표지에 있는 사자가 코를 파는 장면도 웃겼고 ㅋㅋ 판다가 대나무로 '코를 판다. ' 하는게 너무 우스웠다. 마지막에 아빠가 코피를 흘리는 장면도 웃겼고, 연기하는 동물들도 귀엽고 웃겼다.ㅋㅋ

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엄마!우리귀여운토끼가탈출했어요.정말걱정이다.토끼가또끼가 또목욕 탕에들어갔잖아.비누도 다갉아노고.아물래도 안되겠다.이제,토끼를 좀 더 튼튼한 우리에가두어에 가두어 야지.

엄마!우리귀여운토끼가탈출했어요.정말걱정이다.토끼가또끼가 또목욕 탕에들어갔잖아.비누도 다갉아노고.아물래도 안되겠다.이제,토끼를 좀 더 튼튼한 우리에가두어에 가두어 야지.

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두번째유령이 사라지고,세번째유령이나타났어요.머리끝에서부터발끝까지검은옷을입고있어서 ,하마타면유령이 온줄도를뻔했어요.미래의크리스마스 유령이시죠?유령은고개만잠깐 끄덕이더니 창가로갔어요.

두번째유령이 사라지고,세번째유령이나타났어요.머리끝에서부터발끝까지검은옷을입고있어서 ,하마타면유령이 온줄도를뻔했어요.미래의크리스마스 유령이시죠?유령은고개만잠깐 끄덕이더니 창가로갔어요.

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"저는 사색할 줄 압니다. 저는 기다릴 줄 압니다. 저는 단식할 줄 압니다."

석가모니인 '고타마 싯다르타'에서 따온 주인공의 이름, 그리고 '세존'으로 등장하는 '고타마'의 존재를 통해 불교에 …

"저는 사색할 줄 압니다. 저는 기다릴 줄 압니다. 저는 단식할 줄 압니다."

석가모니인 '고타마 싯다르타'에서 따온 주인공의 이름, 그리고 '세존'으로 등장하는 '고타마'의 존재를 통해 불교에 대해 이야기하고 있는 것 같지만 '데미안'과 마찬가지로 헤세는 "정형화된 종교 교리와 영혼의 성찰 사이의 고뇌를 섬세하게 그려내며 철학이나 종교, 그 밖의 모든 신념에 맹목적으로 의지하고자 하는 고정관념에 도전"하는 과정을 그려냅니다.

이런 부분이 헤르만 헤세의 작품을 읽는 행위를 더 매력적으로 만드는 것 같다.

기존의 정형화된 교리에 정면으로 도전할 때의 쾌감이 있거든요.

줄거리는 말해보면 인도에서 가장 높은 계급인 바라문(브라만)의 아들 싯다르타는 깨달음을 얻기 위해 아버지의 만류에도 친구 고빈다와 함께 출가한다. 

그는 고행 중에 불교를 창시한 석가모니를 만나려 하지만, 부처의 가르침을 통해서가 아니라 스스로 깨달음을 찾아야 한다는 것을 깨닫고는 친구 고빈다를 두고 다시 길을 떠난다. 이후 싯다르타는 중년이 될 때까지 사랑하는 여인과 부유한 상인을 만나 세속의 욕망을 즐기다가 그에 찌든 자신을 발견하고 모든 것을 버린채 뱃사공이 된다.

<싯다르타>는 헤세가 거의 일 년 반 동안 창작이 거의 불가능할 정도로 심한 우울증을 앓다가 정신 치료를 받은 후 발표한 작품이다. 

동서양의 정신적 유산을 시적으로 승화한 일종의 종교적 성장소설로 볼 수 있는 이 작품은, 영원을 향한 갈망과 인간의 내면을 깊이 파고드는 초월에 대한 의지로 뛰어난 정신과 아름다운 정서를 단순하고도 서정적인 문체로 담아냈다.

정형화된 종교 교리와 자족적인 영혼의 성찰 사이의 고뇌를 섬세하게 그리며 자아 발견을 위한 길이 하나로 정해져 있지 않음을 시사하고 철학이나 종교, 그 밖의 모든 신념에 맹목적으로 의지하고자 하는 고정관념에 도전한 작품이다.

아마 이 책을 읽는 이의 연령과 경험에 따라 느끼는 바가 다르고 인상깊은 구절이 다르겠지만 그 누구든 걸어온 인생을 반추해 보고 또 앞으로 맞이할 노년의 모습을 스스로 사색해 볼 수 있는 그런 작품인 것 같다.

마지막 장면에서 고빈다의 눈 앞에서 펼쳐지는 형상들처럼 읽는 내내 우리의 인생이 머릿 속에 펼쳐지는 경험을 하게 될 것이다.

마음의 구절 한편은

"고빈다는 허리를 굽혀 큰 절을 올렸다. 영문을 알 수 없는 눈물이 그의 늙은 뺨을 타고 흘러내렸으며, 그의 가슴 속에는 진정에서 우러나온 가장 열렬한 사랑의 감정, 가장 겸허한 존경의 감정이 마치 불꽃처럼 활활 타올랐다.

싯다르타의 미소는 그에게 자신이 이제까지 살아오는 동안 사랑했었던 그 모든 것, 자신이 이제까지 살아오는 동안 가치 있고 신성하게 여겼던 그 모든 것을 떠오르게 해 주었다.

그는 꼼짝 않고 앉아 있는 싯다르타에게 머리가 땅에 닿을 정도로 허리를 굽혀 절을 올렸다."

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지금까지 계속 전문적인 책들만 읽어서 조금 쉬어가려고 이 책을 읽었다. 생일 때 선물받은 책인데 내 마음이 위로받는 느낌이 컸다. 정리되지 않았던 수많은 생각들을 한번에 정리해주는 느낌, 하나의 주제를 정해서 4페이지 정도 분…

지금까지 계속 전문적인 책들만 읽어서 조금 쉬어가려고 이 책을 읽었다. 생일 때 선물받은 책인데 내 마음이 위로받는 느낌이 컸다. 정리되지 않았던 수많은 생각들을 한번에 정리해주는 느낌, 하나의 주제를 정해서 4페이지 정도 분량이여서 부담없이 편하게 읽을 수 있었다. 제일 기억에 남았던 주제는 "성장과 치유를 방해하는 방어기제들"편이었다. 나의 성장과 치유를 위해서는 책임을 회피하지말고 무조건 부딪혀야 하고 시련을 겪어야 된다는 말이 참 인상깊었다. 잠시 쉬어가고 재정비하려는 사람들에게 추천해주고 싶은 책이다.

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줌파 라히리의 첫 소설집이자 퓰리처상, 펜/헤밍웨이를 수상한 작품인 축복받은 집을 읽었다. 책에는 총 9편의 단편이 수록되어 있다. 각각의 장마다 등장인물이 다르고 배경이 다르고 겪고 있는 문제들이 다 다르지만 그 가운데 공통되…

줌파 라히리의 첫 소설집이자 퓰리처상, 펜/헤밍웨이를 수상한 작품인 축복받은 집을 읽었다. 책에는 총 9편의 단편이 수록되어 있다. 각각의 장마다 등장인물이 다르고 배경이 다르고 겪고 있는 문제들이 다 다르지만 그 가운데 공통되는 것이 있다. 

첫번째는 관계에서의 소통의 문제. 등장인물들은 각자가 서로 자기가 이해하고 싶은 대로 이해하고, 자신의 입장에서만 말한다. 

첫 장인 '일시적인 문제'에서도 슈쿠바와 쇼바는 아이를 유산하고는 데면데면 지내다가 동네 전체의 단전 문제로 매일 밤 한 시간씩 어둠의 시간이 지속되자 자신들이 숨겨왔던 진실을 꺼내어 놓는다.

 밝은 데에서는 서로의 얼굴을 보고 진실을 나눌 용기나 신뢰도 없었던 것일까. 혼자서만 앓고 있던 일들이 자신을 좀 먹고 서로의 관계를 파탄에 이르게 했다.

책의 원제인 Interpreter of Maladies와 동일한 세번째 장 '질병통역사'에서도 다스 부인과 카파 씨는 서로 자신이 이해하고 싶은 대로 이해하고, 상대의 입장은 생각하지 않고 자신의 이야기만 계속 하게 된다.

소통이 가장 잘 되어야 할 것 같은 부부끼리의 소통의 단절을 극명하게 보여준 '축복받은 집'장도 마찬가지다.

겨우 넉달 전에 만나 그 날 먹었던 음식이 모두 같은 맛이라는 데 의견이 일치하고, 사춘기 때 우드 하우스의 소설을 좋아하고 지금도 여전하다는 점, 시타를 싫어한다는 점, 산지브가 트윙클의 찻잔을 성실하게 채워주는 것만 보고 연애을 시작해 결혼한 두 부부는 신혼집 이사 후 집 정리를 하며 같은 물건에 대해 너무나도 다른 태도를 보인다.

'축복받은 집'에서는 소통의 문제뿐만 아니라 전통적으로 인도에서 자란 사람들이 갖고 있는 생각에 대해 알 수 있었고, 이것이 이 책에서 드러나고 내가 찾아낸 두 번째 공통점, 남존여비. 이런 생각이 가장 잘 드러난 장이 축복받은 집이여서 출판사에서는 한국어판 제목은 '축복받은 집'이라고 책 제목을 썼나 싶기도 하다.

'센 아주머니의 집'에서처럼 사랑없이 결혼한 남편을 따라 머나먼 이국땅에서 고향을 그리워하며 하기 싫은 운전대를 잡아야 하고, 항상 먹고 싶은 생성도 마음 편히 못 먹는 센 아주머니의 이야기도 그렇고 작가 아버지의 자전적 소설이라고 하는 '세 번째이자 마지막 대륙'에서도 결혼식 후 한 달하고도 6일을 같이 지내고 인도에 두고 왔던 아내를 먼 나라인 미국에 데리고 와 그녀의 인생을 책임져야 한다는 책임감을 키운 그 문화는 어떤 것일까 궁금했다.

그래도 아픈 몸으로 비비 스스로 자신의 아이를 낳아 삶을 꾸려 나가는 '비비 할다르'장을 보면 강건하게 자신의 삶을 영위해 나가려는 여성상도 있다.

그녀의 글을 읽고 있으면 마치 내가 그 인물들 옆에서 인물들의 행동을 보고 정말 그렇게 느끼겠구나 하는 감정선도 함께 느낄 수가 있다.

소소한 일상들, 평범한 내이웃의 이야기를 보는 듯 차분하게 이야기를 꺼내는데 읽다 보면 가슴 속 깊은 데를, 어떤 글에서는 뒷통수를 '땅'하고 때린다. 그리고 그 울림은 꽤나 오래 지속된다.

그녀의 소설은 평범해 보이지만 정말 이야기 하나하나 상상 이상의 것을 전해준다.

특히 이 작가는 외국에서 살아가는 이방인에 대한 묘사가 절절하게 좋았어요.

그래서 난 줌파 라히리 작가의 책을 찾아서 계속 읽을 예정이다.

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이 책은 헤세 개인의 소위 "내면으로 가는 길"을 따라가 보고, 그의 광기(우울증)와 창조성에 조명을 비추면서 내면의 진실을 추측해 보려는 시도이다. 이런한 사례연구는 원래 임상의학에서 환자에 대한 …